История дома купца Апакова
Доходный дом в 1897 году был продан дочерью купца Апакова Марьям Ибрагимовной Шамиль. Собственником стал предприниматель и филантроп Ахмет Галеевич Хусаинов. Затем здание перешло другому купцу первой гильдии Шакиру Мухаметзяновичу Казакову.
В начале XX века предприниматель Фаткулла Ахмадуллин арендовал этажи в этом здании и открыл гостиницу под названием «Булгар». В дальнейшем это место стало своеобразным культурным центром Казани.
С 1906 по 1916 год в доме купца Апакова была редакция местной газеты «Юлдуз». Владелец издания открыл в этом же строении публичную татарскую библиотеку «Китапханаи Исламия». Спустя некоторое время библиотеку расширили и перенесли в отдельное здание на Тихвинской улице.
В 1907 году в купеческом доме обосновалось культурное сообщество татарской интеллигенции «Восточный клуб». В 1908 году по соседству открывается еще одна редакция газеты «Эль-Ислах». В период с 1906 по 1911 год в здании работала типография «Урняк», которая издала за все время своей деятельности около полумиллиона экземпляров книг. Также в стенах дома находилась еще одна редакция «Магариф», с которой сотрудничал Габдулла Тукай.
Дима Канеки
Какой-то период времени в действующей гостинице «Булгар» жил татарский поэт Сагит Лутфуллович Рамиев, историк Габдельбари Габдуллович Саидбатталов, революционер Мулланур Муллазянович Вахитов, режиссер Владислав Львович Муртазин.
Этот дом купца Апакова также знаменит и тем, что здесь провел свои последние годы жизни известный татарский поэт Габдулла Тукай. Он жил в гостинице с 1907 по 1913 год. Проживая в одном из номеров, он написал свои известные произведения: «К свободе», «Родной земле», «Пара лошадей».
yardkeeper
Описание:
Музей, посвященный выдающемуся ученому, просветителю, историку-этнографу, писателю и языковеду Каюму Насыри (1825–1902), был открыт 2 февраля 2002 года. Дом, в котором он располагается, является восстановленным памятником татарского деревянного зодчества XIX века. Именно здесь с 1887 по 1902 год жил ученый. Дом расположен на историко-заповедной территории Старотатарской слободы Казани. Построен он был в свое время близким родственником Каюма Насыри – Мухамедбедигом Хусаиновым. Сейчас дом восстановлен на своем исконном месте, сохранена внутренняя планировка здания. По документальным материалам воссоздана одна из комнат, где жил Каюм Насыри – это одновременно жилая комната и научная лаборатория.
В течение более чем полувековой научной, литературной и педагогической деятельности Каюм Насыри издал около сорока трудов. Его работы в области татарского языкознания положили начало всесторонней теоретической разработке татарского языка. Писатель-просветитель отдал всю свою жизнь делу распространения науки и знаний, культуры и прогресса среди татарского населения.
Экспозиция музея рассказывает о жизни и деятельности Каюма Насыри.В идею экспозиции заложено раскрытие историко-биографической и мемориально-бытовой тем, а также глубокое осмысление особенностей и этапов развития татарской просветительской мысли
Внимание уделяется также таким татарским просветителям XIX века как Ш. Марджани, Х
Фаизханов, С. и И. Халфины.Основой экспозиции являются печатные, рукописные и эпистолярные источники. Среди них – труды К. Насыри, а также учебники медресе, образцы устного народного творчества татарского народа, воспоминания родственников, очевидцев и фотографии из частных архивов.
В коллекции музея имеются мемориальные экспонаты: рукописная книга (учебник медресе по логике), переписанная рукой Каюма Насыри, на нескольких страницах которой имеется личная печать ученого, часы-хронометр, трость, сундук, переданные родственниками.
В музее можно увидеть ценную коллекцию книг и учебников медресе на арабском и татарском языках конца XVIII-XX веков.
Здесь также представлен этнографический материал, собранный, в том числе, в татарских селениях бывшего Свияжского уезда – родины ученого. Кроме того, в музее выставлены личные вещи, принадлежавшие родственникам К. Насыри.На прилегающей к музею территории был разбит необыкновенно живописный сад, созданный по материалам книги Каюма Насыри «Цветы и травы» о лекарственных растениях нашей страны, который носит название «Хәтер бакчасы – Сад памяти». Здесь нередко проходят увлекательные музейные занятия, разработанные сотрудниками музея, пленеры для учащихся художественных школ и вузов города.
Частично сохранена старая планировка двора: расположение ворот, калитки, беседки, входных дверей, пешеходной дорожки. Территория двора и музейный сад являются органичной частью музейной экспозиции.
Музей позволяет приобщиться к татарской культуре XIX века, причем знакомит не только с историей татарской просветительской мысли того периода, но и с бытовой усадебной культурой татар среднего сословия, что, безусловно, будет любопытно и познавательно как для сегодняшних носителей татарской культуры, так и для иностранных гостей.
История рода купцов Апаковых
Одна из старейших семей города берет свои корни от Мусы Апакова, который и положил начало купеческой династии рода. Муса Апаков держал лавку в Гостином дворе и торговал мануфактурой. После смерти отца купеческой деятельностью занимался старший сын Исхак Мусаевич.
Исхак Апаков продолжил торговое дело своей семьи. В 20-х годах XIX века он вступил в третью гильдию купцов и расширил торговое дело, начав продавать необработанную кожу и ткани. Эта фигура из рода Апаковых внесла значимый вклад в историю своей семьи. Он стал одним из влиятельных людей города — состоял в Городской Думе, Татарской Ратуше, получил титул купца первой гильдии и статус потомственного почетного гражданина Казани. Его сыновья унаследовали эти звания, а вместе с ними и все состояние отца.
margosha.fotki
Измаил Исхаков вел обширную торговую деятельность в своем городе. Занимался строительством зданий, торговлей зерном и мануфактурой, скупал земельные участки. Он состоял в Казанском экономическом обществе, был старшиной мусульманского детского приюта и присяжным Казанского суда.
Другой сын Исхака — Ибрагим Апаков был купцом первой гильдии. Торговал мануфактурой и поддерживал коммерческие связи с Оренбургом и Бухарой. Ибрагим Исхакович владел большим количеством недвижимости в Казани. К домам Апакова принадлежат здания, которые стоят в границах от улиц Профсоюзной до Баумана. Также часть домов в Старо-Татарской слободе, согласно историческим документам, была в собственности Ибрагима.
